* حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ : حتى : حرف غاية وجر بمعنى إلى أن . تتبع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حَتَّى » والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . ملتهم : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة بمعنى دينهم و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بترضى . * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو اختصارا ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . * إِنَّ هُدَى اللَّهِ : إنّ : حرف مشبه بالفعل . هدى : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه سبحانه مجرور للتعظيم بالإضافة ، وعلامة جر الاسم : الكسرة . * هُوَ الْهُدى : هو : ضمير الفصل لا محل له من الإعراب . الهدى : خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، ويجوز أن يعرب « هُوَ » مبتدأ ، والهدى : خبرا للمبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، وجملة « إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى » في محل نصب مفعول به « مقول القول » أما خبر « إِنَّ » فهو الجملة الاسمية « هُوَ الْهُدى » في محل رفع . * وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ : الواو : استئنافية ، واللام هي اللام المؤذنة - موطئة - للقسم و « إِنَّ » حرف شرط جازم . اتبعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط . والتاء ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل . أهواءهم : مفعول به منصوب بالفتحة . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم علامة جمع الذكور . * بَعْدَ الَّذِي : ظرف زمان متعلق باتبع منصوب بالفتحة وهو مضاف . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ : جاء : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل